Како је Цархартт ВИП постао субкултурни феномен

Осмог августа 2011, особље у продајном месту Цархартт ВИП на улици 18 Еллингфорт Роад у Хацкнеи-у примило је телефонски позив пљачкаша рекавши им, из љубазности, да треба да напусте просторије. Јесу. За сат времена, ребрасти метални затварач распорио се с дна челичног оквира врата, док се група углавном тинејџера слијевала и излазила. Испред је седела црвена Мазда кабриолет, крова згужваног попут папира, вјетробранског стакла напукнуте мрежицом, док је дим испуњавао возачева и сувозачева седишта пре него што је аутомобил на крају плануо.

За незадовољну омладину Лондона тог лета оно што је започело као протест против убиства Марка Дугана од стране полицајаца брзо је постало одмазда. До снимања ових фотографија прошло је више од 48 сати откако је прва цигла бачена у бесу, а протест је превазишао своју првобитну намену, што је резултирало стањем дистопијског безакоња које ће се наставити до 11. августа.



Било је мноштво продавница које су пљачкане током тих пет дана - код већине власника емоције су се кретале од беса до малодушности. Али на неки начин, онима који су радили за Цархартт ВИП, док су гледали слике залиха вредних хиљаду фунти како излазе кроз врата њихове продавнице у продавници Хацкнеи, та осећања је вероватно ублажио осећај афирмације (нешто касније, бренд је објавио мајицу са сада иконичном фотографијом њиховог пљачкашког излога у средини). Као марка која је у последњих 30 непарних година била синоним за различите аспекте културе младих, била би већа катастрофа да су дечице деце које су се тог дана спуштале на Лондонска поља одлучиле да немају ништа вредно украсти. На много начина, то је био бацкхандед комплимент, гест захвалности за рад бренда. То је етикета која је, многи пљешћући очима о том изразитом, крупном жутом „Ц“, желела да буде део - чак и ако нису знали сасвим зашто. За Цархартт ВИП ово је било увек.

Цархартт ВИП архива супкултурне историје књига Риззоли

Цархартт ВИП пословница у Хацкнеи-у током лондонских нередау 2011Фотографија Петра Валенти, преузето из Тхе Цархартт ВИП Арцхивес, љубазношћуПетра Валенти

Од клизача преко музичара, репера до уметника графита, тај Цархарттов Ц је суптилно свеприсутан субкултурни означивач током последње три деценије. Како је скромна етикета радне одеће постала обележје нише, субверзивног, необичног и узбудљивог? Управо су та историја бренда уредници Мицхел Лебугле и Анна Синофзик посветили последњих 18 месеци свог живота сортирању, уређивању и сажимању по налогу бренда, стварајући нови Риззоли том Архива ВИП Цархартт - наплаћен као први опсежни поглед на еволуцију иконе. Упознали смо Лебуглеа у Лондону и дубље смо погледали књигу.



Књига започиње тамо где је започео Цархартт ВИП (Ворк Ин Прогресс) - 1989. године, оним што је у почетку био мали уговор о лиценцирању између Ворк Ин Прогресс, који је основао Едвин Фаех, и Цархартт УСА, историјске радничке марке рођене у Деарборну, Мицхиган неких 100 година раније. Са седиштем у Европи, Цархартт ВИП је одговоран за усклађивање своје матичне компаније са седиштем у Мичигену са тренутном културном зеитгеист-ом током последње две и више деценија - што све чини да звучи благо прорачунато и корпоративно, али није. Заправо, књига документује изградњу бренда од његових најранијих и можда најмање гламурозних дана, од његове прве књиге изгледа, снимљене у њиховом сопственом стану и по моделу локалног продавца корова и пријатеља. Али такође илуструје како се етикета инфилтрирала у горње слојеве моде, укључујући и гламурозни уреднички снимак 90-их, који је Марио Тестино снимио у Вогуе , која је укључивала прозирну ветровку Цархартт ВИП. То је инфилтрација која је на много начина била ненамерна, јер је превише модна марка нешто што треба избегавати. Друга ствар, као што ће вам рећи било који запослени у Цархартт ВИП-у, је реч маркетинг.

Одувек сам говорио да Цархартт није одабрао културу, култура је изабрала бренд - Мицхел Лебугле

Тада смо то звали Марк-итинг, смеје се Лебугле. Дали бисмо новац само да бисмо учинили добре ствари, уместо да платимо велике износе да вас негде купимо. Ако је постојао музичар који нам се свидео, само смо им давали одећу. Можда бисмо касније у њиховој каријери, када је желео да се бави нечим другим, спонзорирали пројекат и ставили мало Ц, само мало. Тај превладавајући став видео их је да снимају апстрактне филмове о британској адолесценцији са режисером Јосхуом Гордоном, раде са репером из Детроита Даннијем Бровном на ексклузивној колекцији капсула на којој ће се носити на сцени током његове најновије турнеје и шаљу фотографа Алекандера Басилеа на путовање наоружани са торбом одеће и фотоапаратом када су им требале неке пратеће слике за њихов јединствени бренд Марк-итинга. Ово последње резултирало је књигом и филмом 2007. године Дирт Оллиес , који је документовао клизање по Монголији, у којем су учествовали Басиле, Понтус Алв и Бертранд Трицхет.



Цархартт ВИП архива супкултурне историје књига Риззоли

Хуго Лиард уБарселона, 2001Фотографија Александра Басилеа, преузето из Тхе Цархартт ВИП Арцхивес, љубазношћуЦархартт ВИП

Популарност Цархартт ВИП-а увек је помало подстицало присвајање радне одеће њихових матичних етикета у државним реперима - носили су је сви од Тупаца до Каниеа Веста, протежући се кроз неколико епоха музичког жанра. Током 80-их и 90-их, стилови и облици били су пренапухани до те мере да би Ветементс постидео (њих двоје су заправо сарађивали у превеликом комбинезону за емисију мултибренд СС17 француске етикете), повезујући се са општијим трендом за лабаве силуете и опуштене панталоне. Сада сам већи него што сам био у средњој школи, али моја стара Цархарттова јакна и даље је две до три величине превелика, написао је главни музички критичар и рап фанатик Јон Цараманица у Тхе Нев Иорк Тимес прошле године. Али како се тренд изузетно широке одеће разилазио у хип-хопу, Цархартт ВИП је већ почео да удовољава овој потреби. Смањили су пропорције традиционалних спајалица како би их учинили привлачнијим за вашег просечног потрошача, а почели су да производе сопствене дизајне 1996. године.

Иако су јакне и фармерке Цархартт ВИП-а постале мање обимне, задржале су своју робусност. Одувек је било нешто посебно у ношењу круте, паткасто смеђе платнене јакне, гледајући је како временом омекшава и патинира. Управо то, способност њихове одеће да се сјебе, али и даље изгледа свеже, привукла је клизаче и графитере. И слично многим субкултурним основним производима, чар Цархартт ВИП-а, са својим минималним брендирањем, био је у томе што је носиоцу омогућио да свој властити идентитет пренесе на одећу. Први пут сам Цархартта видио у средњој школи када се његов пријатељ преселио из Сијетла и обукао америчку Цархартт јакну - у то је време био јако заокупљен хип-хоп стварима Оник / Граведиггаз, сећа се Стевен Вогел, који би наставио да напишем основну књигу Стреетвеар . Премотавајући неколико година уназад, отприлике 97-98, радио сам и клизао у Лондону. Бубњар који је свирао у истом бенду као и ја у радњи Цархартт ВИП продавнице - а Цархартт је у то време у ствари успео када је требало да искористи функционалну, минималистичку естетику која се свидела мени и још неколико мачака које сам користио клизати се са. Искористили су оно што сам желео више него било ко други у то време. Гледајући шта данас носим, ​​очигледно још увек раде.

тетоваже које бледе након годину дана
Цархартт ВИП архива супкултурне историје књига Риззоли

Токио (Схибуиа), Јапан Цархартт ВИП отварање продавнице, демонстрирајући јапанску традицију слања цвећа за отварањетакмичарПреузето из Тхе Цархартт ВИП Арцхивес, љубазношћуЦархартт ВИП

Успут је било и место среће, признаје Лебугле - можда је то била срећа што су зарадили. Не спроводећи традиционалне маркетиншке кампање, Цархартт ВИП је задржао аутентичност која је одјекнула са младима широм Европе, што им је на крају дало једну од најпознатијих слика књиге. То је слика коју ће видети већина нас који смо икада поседовали Тумблр - тројица младића из паришких забавишта, преузети из култно-класичног филма 1995. Мрзим у режији Матхиеу Кассовитз-а, једног са једноставним Цархартт-ом на глави. Филм је прослављен због дубоког, сировог приказа живота у паришком предграђу, али и стила без напора. Издање филма забележило је експлозију популарности бренда у Француској, али није пројектовано - ово је била стварност, сматра Лебугле. То је оно што су људи у Паризу носили у то време - то није био костим. Мислим да је то иконично јер је стварно.

На много начина, тежак том који је Лебугле произвео заједно са Анном Синофзик ненамерно је неуспех у томе како из темеља изградити растући бренд уличне одеће. Цархартт ВИП је, наравно, сада већи - Лоокбоокови се више не снимају у стану њиховог графичког дизајнера (иако то не искључују) и заповедају импресивном сарадњом са онима попут горе поменутих Ветементс, Патта, АПЦ, ПАМ, Јуниа Ватанабе , НТС Радио, Ундерцовер Јун Такахасхи и јапанска етикета за сувенире Неигхборхоод анд Униформ Екперимент - али за Цархартт ВИП никада није било речи о прогону купца. Због тога се репери попут Ацтион Бронсон и даље позивају на етикету, зашто је клизачи и даље носе и, повремено, зашто ће хорде тинејџера откинути ролетну и узети неку од њих без плаћања - назовите ако Марк-итинг хоћете. Одувек сам говорио да Цархартт није изабрао културу, култура је изабрала нас, каже Лебугле - то је реченица која би наишла на скепсу да потиче од већине брендова, али не и овде.

Архива ВИП Цархартт - први опсежни поглед на еволуцију иконе објављује Риззоли са текстовима Гари Варнетт, Мицхел Лебугле и Анна Синофзик, а доступан је у Цархартт ВИП продавницама и одабраним трговцима од 4. новембра 2016.

Архива ВИП Цархартт Лансирање и излагање књига одржаће се у Берлину - СТ.АГНЕД 3. новембра, од 19 до 23 сата

ввв.цархартт-вип.цом

Цархартт ВИП архива супкултурне историје књига Риззоли

Оглашавање 1998Преузето из Тхе Цархартт ВИП Арцхивес, љубазношћуЦархартт ВИП